Cross Cultural

パンとサーカス


 ちょっと小難しい話になりかねないので、迷ったのだが今日は、「パンとサーカス」の話。

 記憶によれば、ローマ帝国の重要な施策のひとつに「パンとサーカス」が挙げられる。
 パンとは文字通り食事のパンであり、ローマ市民であれば一定の生活保障として小麦が配給されたという。小麦はアフリカの肥沃な土地から地中海を渡って運ばれ、そのため、地中海を内海とすることはローマ帝国にとって極めて重大なことであった。
 一方、サーカスは娯楽であり、皇帝はもちろん、有力者はこの娯楽を市民に提供することで統治していた。これにより、欲求の捌け口は、自然と帝国よりも娯楽に向いた。

 そう習ったような気がしている。でも、調べてみたら、一世紀の詩人ユウェナリスのかいた世相批判の詩の言葉らしい。Wikiで見たら、

anxius optat,
panem et circenses

という言葉が書かれていた。ラテン語なのだろうが、こんな時に英語やフランス語の知識が役にたつ。anxiusは多分anxieux(仏)やanxiety(英)の語源で「不安」、optatは自信がないが「切望する」、panemは「パンを」、circensesは「サーカスを」なのだろう。
 ここで言うサーカスは、cirque (仏)やcircus(英)の語源の円形競技場のことで、日本語のサーカスとは少し意味合いが違う。どちらかというと、レースなどを行うサーキットの方が意味が近い。

 「不安げにパンと円形競技場の娯楽を切望する」といった意味合いのようである。何だか習ったこととズレがあって、自分の記憶や知識にそれこそ不安をおぼえてしまう。言葉なんて、時代と共に変化するもの。だからサーカスの意味が違っていても何ら驚きはないが、施策としての「パンとサーカス」は、どうやら公共福祉ではないと理解し始めると、知識も怪しくなる。

 つまり、「パンとサーカス」は、福祉政策ではなく、富裕層の犯罪者などから取り上げた私財を再分配した皇帝の恩寵であり、サステナブルであるために広大な穀倉地帯が必要であって、一度資金繰や土地の確保の問題が出てくると破綻しかねない政策でもあったらしい。
 その上、無産階級と訳されるプロレタリアートは、まさに「パンとサーカス」の時代に生まれた階層であって、「パンとサーカス」に頼って資産(主には土地)を持たない人々のことなんて書いてある。

 うーん、西洋史をしっかり理解している人がどれほどいるのか。自分は学校で何を学んだのだろう。

Cross Cultural

Vacances

 知人のほとんどがバカンス中だった。連絡しても返事が返ってこないと分かっているから、普通は連絡も入れないが、仕事の方は締切もあるから仕方なくメールしたりする。すると、即座に返事が返ってくる。曰く、「ただいまバカンス中です。戻り次第ご連絡差し上げます。」はいはい、分かっていますよ。自動応答である。

Most of my French colleagues and friends have been on vacation. I usually don’t bother contacting them because I know I won’t get a reply, but I have to send emails for work because of deadlines. And I get an immediate reply: “I’m currently on vacation. I’ll contact you as soon as I’m back.” Yeah, yeah, I know. It’s an automated response.

 まあ、文化の違いでもあり、気候の違いでもある。お盆に田舎に帰るといったことはあっても、3週間も避暑するわけにもいかない。ぼんやり船にでも乗って海風を感じ、戻ってきたら皆んなでパレ(写真のボードと鉄の丸い道具を使うペタンクみたいな遊び)でもするか、なんて思いもしない。何しろ暑いのだ。冷房の効いた部屋で過ごすか、せいぜい馬鹿高い高原のリゾートで過ごすか。

Well, it’s a difference in culture, and a difference in climate. While I might go back to my hometown for Obon (a kind of summer festival), I can’t exactly escape the heat for three weeks. I don’t even think about taking a leisurely boat ride, feeling the sea breeze, and then having a board game with everyone when I get back. It’s just too hot. I either stay in an air-conditioned room, or at best, at a ridiculously expensive highland resort.

 せめてイメージだけでもバカンスのつもりになって、温泉のある高原のホテルの写真を見ていたら、冬にでも温泉でのんびりするのも良いなあなんて考えた。でも、実は温泉が苦手なのだ。熱いお湯だとのぼせてしまう。子供の頃に、倒れたこともある。それでWeb上で湯あたりを調べてみたら、冷たい水で絞ったタオルを頭に乗せろという。おや、タオルを湯船につけてはいけないから頭に乗せているのかと思ったが、他の意味合いもあったのか。いや、そのくらい滅多に温泉には行かないのだ。

To at least get into the mood for a vacation, I looked at pictures of a hotel in a highland area with hot springs, and thought how nice it would be to relax in a hot spring in winter. But actually, I don’t like hot springs. Hot water makes me dizzy. I even fainted once when I was a child. So I looked it up online and it said to put a towel wrung out in cold water on your head. Oh, I thought that was because you’re not supposed to put the towel in the bath (note: It’s like a Japanese hot spring etiquette, something necessary to keep the hot spring water clean. It’s one of those things like washing your body before getting into the bath, not wearing a swimsuit, not staring at other people, but enjoying conversation.), but there is another reason. That’s how rarely I go to hot springs.

Cross Cultural

podcast


 先日、毎日のように聞いているPodcastが過去一年のまとめというのを出力してくれるというので、試してみた。分かっていた事だが、普段聞いている音楽の90%がジャズ、8%がラテン、2%がクラシックだそうだ。たまにはロックも聴いている気がするするが、このPodcastではほとんど聞いていないという事なのだろう。

 このPodcast以外も含めた実感としては、6割ジャズ、2割ラテン、1割がクラシック、残った1割がその他という感じだから、分析は外れているわけでもなさそうだ。車を運転する時はFMラジオなので、それまで含めたら、J-POPだってそこそこ割合が高いのだろうが、選んでJ-POPを聞いているわけでもないから、好みという点では実に正しい。恐ろしいものである。そんなところまで個人情報が収集されているというわけだ。

 この個人情報を使ってお勧めされるのは、別な番組であって、間接的にオンラインやCDの音楽の売り上げにつながるのだろうが、たいして害はない。これがGoogleなら山ほど広告が出てきて辟易させられることになるのかもしれない。

 もう、Google検索はほとんど使っていないが、広告は避けようもないし、税金みたいなものだと諦めもついた。せめて、もっと怪しいYahoo!だけでも避けておこうとしてはいるが、当たり前のようにLINEの連絡とPayPayの支払いを要請されるので、困っている。

 ところで、日本のPodcastは音楽を聴かせてくれるものが少ない。どうやら日本の場合は著作権関連の管理が曖昧なケースが多いというのが理由だと聞くが、そうなのだろうか。確かに日本のテレビ番組が海外で放送できないのは、権利関係が解決できないからだという話はあった。でも、今どき、日本国内に限定していても生き残れないのだから、権利関係くらいクリーンにしても良さそうなものだが…。

Bonne journée, Cross Cultural

220°Celcius


220°Celcius と言う名前のクレープ屋さん。
古い写真を見ていたら出てきたのですが、何だかセンスが良いなあと。伝統的なクレパリでもないし、よくあるカジュアルな作りのカフェという感じではあるのですが、妙に不統一な椅子とか、くすんだ青い文字とか、それが何だか良くて写真をポストすることにしました。

お店の名前はきっとクレープ台の温度から来ているのでしょう。とは言っても、ここで言うクレープはデザートクレープではなくて、蕎麦粉のガレット。知人に聞いたら、いまだに実家にかまどのクレープ台が現役であるよとのことで、伝統ってそんなことなのだなと実感しました。

これからの季節、夕方20時くらいからはきっと混むんだろうなあと想像しながら、横浜近郊のクレパリを探してみています。

当たり前のように食事していると、案外写真を撮っていません。ガレットの写真を撮っておけばよかった。

Bonne journée, Cross Cultural

Chinatown


 久しぶりに見たというよりは感じた横浜の激しい混雑は、もうそれ自体がアトラクションのようだった。もう、毎年の事だが、この日だけは混雑するので山下公園やみなとみらい地区には出かけないようにしてきた。以前は早めに出かけていって、よこはまパレードだけを楽しんだら最後のグループが登場する直前にその場を離れていたのだが、それでも激しい混雑は避けられない。5月3日である。横浜のゴールデンウィークの混雑のピーク。

 しかし今年は、フランスから知人が遊びに来ていたので、思い切って大混雑の中華街と山下公園に連れ出したのだった。関内駅で京浜東北根岸線を降り南口に歩き始めた段階で、この決断が大きな間違いだったと後悔していた。なにしろ、ホームから人が出きらないうちに次の電車が来る始末。ようやく駅の外に吐き出された頃には、早くも疲れたような気分にすらなっていた。とはいえ、右も左も分からないであろう知人グループを置き去りにするわけにもいかない。何しろ、家族みんなで来た10人近い人数のグループなのだ。ひとりくらい忘れても気づかないのじゃないかとハラハラする。

 みんなを集めて聞く。
「中華街には興味があるか?世界最大級の中華街で、世界で一番安全だ。ただし、今日は半端じゃない混雑だから、行くなら午前中の今しかない。行きたいひと〜!」
返事は案外そっけない。任せるよ。ニューヨークみたいな感じかなあ。その程度である。了解。じゃあ行こう。行けなかったなんて後で言われてもつまらない。

 歩き出して最初に通過するのが横浜DeNAベイスターズの本拠地、横浜スタジアム。
「このスタジアムは何?」
「ああ、横浜のプロ野球チームの本拠地だよ。」
なんて説明をするが、そもそも野球って何?という国から来ている。フランスだって野球チームはあるが、さほど人気がないからほとんどの人がルールさえ知らない。せいぜいクリケットっぽい感じらしいという程度である。しかもその理解は明らかに間違っている。幸いなことにスタジアムには興味があるが、野球は知らないからその程度の説明で十分だった。

 そんな説明をしながら公園を抜けて右にゆくよーなんて声をかけて振り返ったら、すでに2名足りない。トイレに行ったとのこと。仕方なく待ち時間に横浜の歴史を説明する。たった160年ほどの歴史だが、開国から絹の輸出までを説明して、パリ万博の話などに触れていたら、案外興味深かったらしく、急に後が楽になった。
「でね、当然中国の貿易商などもいたわけじゃない。その通訳が住んでいた場所が中華街の原点なんて言われているんだよ。」
ようやく話がつながり始めた。

 そんなこんなで中華街の一番隅っこ、へりの部分にたどり着いて宣言する。
「これから中華街に入って行くけど、安全とはいえ、スリには注意してね。多分、今日はかなり混雑しているから尚更ね。」
しかし、反応は鈍い。ふーん。そんな程度である。確かに中国語の看板も見えているし、ちょっと裏路地風の感じがさも中華街という雰囲気も感じるが、面白みはない風景かもしれない。古臭い灰色の壁に漢字。それだけ。仕方なく、狭い通りを抜けて中に入っていく。

 ふと、角を曲がった時である。みんなから一斉に「おー」という声が上がる。それらしい赤と金が主体の看板やら何やらがごちゃごちゃと目に飛び込んでくる。そこで気づいたのである。確かに日本人には、日本語と中国語の区別はついているが、フランス人にとっては直ぐには判別できない。ようやく違いがはっきりわかる場所に着いたというわけである。

 そこからは誰もがスマートフォンを取り出して写真を撮り始めた。一通りメインストリートをぐるぐると回り、お決まりの関帝廟にお参りし、最終的に東門近くまでたどり着いた頃には息切れするレベルである。ごった返す通りを歩くのに疲れ果てた若い連中は、肉まんを買うという。いや、買うなら大混雑の午後より今が良いが、それでも20分待ちだよ、なんて言っている間にいつの間にかもう列に並んでいた。やれやれ。まあ、そのためにここに連れてきたのだから、楽しんだ方が良い。買い方わかるか?なんて声をかけたら、分からないから楽しいとのこと。まあ、そりゃそうだ。道の反対側のちょっとした空き地のようなスペースに立って、買って帰ってくるのを待つ。すると、残りのメンバーがいつの間にか消えていた。別な店で風鈴を物色中である。そして言う。
「これって何?呼び鈴?この下の紙の部分を持って鳴らすの?」
確かに見たことがなければ何に使うものか分かるはずもない。
「これはね。風に揺られて小さな音が鳴るんだよ。暑い最中にこんな音が聞こえると、少し涼しげでしょ。」
そう言って、口で息を吹きかけて音を鳴らす。
「え?どういうこと?」
はいはい。その通りですね。音で涼しさを感じる文化なんて、簡単には伝わらない。そこから言葉を尽くして説明する。最後には、すっかり意図が伝わって、ぜひ欲しいなんて言い出したが、文化の説明は難しい。

 そんなことをしていると、やがて肉まんをたくさん抱えた若いメンバーが戻ってきた。さあ食べよう。そんな感じである。パクッと口にして言う。熱い!そういうものだ。熱い食べ物に慣れていないフランス人である。不用意すぎるというものだ。それでも面白がって食べるとようやく動けるようになった。

 中華街を抜け出して山下公園近くまでくると、多少人混みも減ってきたが、それでも普段に比べたら断然人が多い。中華街はすごい人だったねえなんて驚いていたが、今度は、よこはまパレードの壁が待ち受けている。
「へー、高校生とかも出ているんだね。もしかして、横浜の高校生はみんなこれに参加するの?」
いやいや、人口300万人だよ。この調子でパレードしてたら何日かかることやら。またも質問の嵐だったが、どうやら混雑している理由の一つも理解したようで、めちゃくちゃ面白いという。連れてきてよかったとようやく安心したのだった。

 それから山下公園を少しだけ散策して、氷川丸に立ち寄れば、予想外に高級な貨客船の歴史と船から見える風景が面白い(らしい)。再び中華街に戻って予約をしていたレストランでようやく遅い食事となった。
 この戻ってきた時の中華街の混雑といったら笑いが漏れるレベルだった。
「ようやく、午前中の方がまだマシと言っていた意味がわかったよ。」
本音だろう。こんな混雑、自分も経験がない。

 この後も混雑話は続くが、それはまた別の機会に。
 
 今回は写真を撮っていません。ここで使っている写真は空いている時に撮った過去のものです。ホスト側なので、そんな余裕もなく、なんとか喜んでもらうので精一杯でした。お察しください。
 時々聞かれるのでもう一点。会話は英語です。「お前、フランス語より英語のほうが楽だろ。英語でいいよ。」いやはや助かる。フランス語ではボキャブラリは足りず、ニュアンスを伝える語学力もありません。そんなわけで、英語、時々フランス語、稀に日本語という不思議な会話をしていました。中華街のど真ん中で、たまたま前を歩いていた二人はスペイン語でなぜかAIについて議論中。横の店では中国語のやりとり(何を言っているのか不明)。そんな中でブレずに英語を話すのが混乱しないコツというものです。疲れました。